HOT ! ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト

■画　題■　「掛け軸　相田みつを「しあわせは」」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１２cm・軸先寸　■略　歴■　相田みつを大正１３年 栃木県に生まれる。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。と語っている。本紙は良好な状態です。　　紙本：工芸作品。～「しあわせ」とは？～「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。目が見える。食事がいただける。些細なことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。些細なことに感謝できるこころを養う。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは　いつも　じぶんの　こころが　きめる」のですね。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。詩人であり書家。長谷川寛州　大徳寺　掛軸「清風在竹林」茶掛　禅語　共箱付き　26.4.29−1。【人間万事塞翁馬】 須賀玄道　掛け軸　茶道具　掛軸。書の詩人、いのちの詩人とも称される。宋代 『青白釉四糸水盂』 水丞　水滴　硯滴　筆洗　中国古玩　文房具　古陶磁　骨董。大徳寺　泰道　千山深翠色　画賛　茶道具。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。大徳寺　柳生紹尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。表装の下部にうっすらシミあり。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　賀天禄永昌　茶道具　表千家。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。軸先：陶器。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。巻物　和歌 ［古今和歌集］紙本　送料込み！。　　共箱、タトウ箱付。掛軸 夜桜 共箱 春 花 季節。掛軸 横山大観 蓬莱山 木箱 工芸 複製 復刻 A-21。幸せは数え上げたらきりがありません。美品 掛け軸 有馬頼底作 懐紙「天翔来福寿」相国寺 保証書付 禅語 茶掛け。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。耳が聞こえる。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。h*i様 足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。一日生きられた。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。コーイチ掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州 書『無事』紙本軸装茶掛掛軸美品。当たり前のことだと思われるかもしれません。星に祈りを 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行。美品 掛け軸 佐藤重教作 京都西陣織観音 般若心経 金糸 西陣織 仏教美術。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。鈴木豹軒(鈴木虎雄）　書掛軸　清風荘〜 中国文学研究者　京大教授　文化勲章。美品 掛け軸 法谷文雅作「花知一様春」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。感謝できる心にしあわせは宿るのです。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。六字名号　南無阿弥陀佛　滴水　浄土真宗　掛け軸　仏具　　骨董品　仏壇　掛軸。